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年后，受具足戒于普济寺。后参与创办化雨、慈云等僧校。时山上僧俗数千，香会节时倍增，苦无医院。民国三年，本山集银2千元，了余出银5千余元，并以己之其祥篷改建为医院。民国四年，了余被公众推为普济寺住持。...
张明华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131967990.html
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饭众缘成就，效法先贤以为典范，并以继往开来的发心，延续如来慧命。 没有诸位檀那长期护持，就没有今日的佛光山与遍及五大洲的佛教弘法事业。为了感谢信徒的厚德，去年恢复睽违多年的信徒香会，有逾五万护法信众...
星云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372269458.html
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前身积精炼，谪落多尤愆。
清淡动钟鱼，延伫袅茶烟。
闲看弥勒笑，问疾文殊怜。
民时少枨触，如脱世网牵。
5，李培晅《广德寺香会》
崔巍丈六人天师，趺跏莲座低双眉。
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普正法师
|佛学论文|因明|五明|
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民间信仰的物质层面受到的冲击最直接、最厉害。1950年开展的土地改革以及社会生活方面的移风易俗运动，使祠堂与村庙公田不复存在，寺院田产锐减。民间信仰的组织也同样受到冲击，如村庙管理委员会、香会等都在被...
张祝平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791950.html
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，开辟山坡道路，让人有路可行，默默实践利他的菩萨行。
一九九二年三月四日（农历二月一日），佛光山为提倡环保，在一年一度的信徒香会中，特别举办“佛光山信徒身心环保净化法会”，其目的在让大家共同响应身心...
佚名
|佛教观点|大地众生|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/15570194347.html
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正日”开始一直要延续到四月十四。
庙会的一项重要内容就是“浴佛节”，“浴佛节”里最重要的是“浴佛”仪式，由主持组织，各香会由会首统一组织，自发参与，协助完成各项工作，分工明确，各负其责。为纪念...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030396058.html
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佛事等，而是五尘都作佛事。所以，一往生到西方极乐世界，无论在净土中碰到什么，一得到相应就能成就。光明触到身体会开悟，闻到妙香会开悟，听到音声会开悟，触到妙宝也会开悟等。
第三十三、蒙光触身获益愿
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益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111127325715.html
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仔细读了几遍，虽然对其中所说的故事未能弄得很明白，可对观音菩萨慈悲救众的事迹却熏染于心。尤其是富民，多次想到普陀山去朝礼观音菩萨圣迹。
转眼到了农历八月，南岳衡山香会开始。起初，庶母王氏想自己带...多佛宇，无如此地好皈依”。福严、方广、上封、祝圣、大善、南台六大丛林名扬天下。一年一度的八月香会，更是闻名遐迩。来自湘、鄂、赣、粤以及贵、滇诸省的香客信众，接踵而来，热闹非凡。
却说这年富民跟随...
明栋 著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250351402.html
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蜀人所谓“上朝峨眉，下朝宝顶”一语，并不是一句口头禅，而是有实际的宗教活动。据宋朗秋等先生介绍，自宝顶造像产生以来兴起的每年正月至二月间的宝顶山“香会”，规模盛大，香客众多，延续时间长，参加者除四川各地的外，还有来自贵州和云南两省北部的信徒。而香会期间朝拜的对象，主要就是大佛湾的千手观音。在宝顶造像中，只有千手观音是全部妆金，从前“酬愿之匾多至无挂处”，观音信仰在宝顶诸像中的地位及影响，于此可见一斑...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323168070.html
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又相当神秘奇妙，在大规模的香会或赶集式的定期庙会中，幻术就成了一个极受劳动群众欢迎的文娱项目。 有人单就北京庙会的传说考查，推定我国行香走会中的杂技幻术表演，起于清代。我以为这时间至少可以再推早一...
傅天正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15420657402.html